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江南地方阴阳官

2016-08-02 20:45:36 点击数:

    阴阳官首创于元代,明代沿袭之,清代有所损益。随着清代的终结,阴阳官也随之消失,以往学界的研究多关注于元代阴阳学的研究,多从制度入手,将阴阳官视作阴阳学中专职教师①实际上“阴阳官”如同“医官”、“学官”一样,乃是指一种官员制度。关于这一点,以下列举两条予以材料证明:“阴阳学,正术一人,秩从九品,领阴阳生习读阴阳诸书,推测阴阳,以授民事;及看守铜壶刻漏,报定昏晓。以本学精通阴阳者为之。”“阴阳官,测日暑星候,别昏晓雨肠,早晚气节,以占一邑之机祥而决趋避焉。”②不难看出,阴阳官的主要责任并非是教学,而是择地佩吉、辨别时序,管理本地堪舆、卜筑人员。近代江南各州县中虽然阴阳学大多废止,但仍有阴阳官之设,阴阳官仍然履行着其职责。上海公墓青浦墓地淀山湖归园

江南地方阴阳官

  机构设置

    阴阳官制度首创于至元十六年,元朝灭南宋之际。元世祖忽必烈下令:“江南若有通晓阴阳之人,各路官司详加取勘,依儒学、医学之例,每路设教授以训诲之”③至元二十八年又令:“如今那般阴阳理会得人根底,驹马、大王根底不拣谁根底一迷地体交。”④与此同时,开始设立各路阴阳学校。“汉儿、蛮子田地里有理会得阴阳人的数目,各路里官人每好生的要了,秀才、大夫的体例里,每路分里委付教授好生教者”。⑤元武宗至大元年,朝廷又下令“命天下郡邑设阴阳教授司,立教授、学正、录以主之,凡阴阳、历数、巫术、铜壶之事咸肄焉。”⑥这些阴阳学教授、学正、学录即为最早的阴阳官,负责管辖境内阴阳人士。到元武宗时期,阴阳官和阴阳学的组织机构已比较完备。如江南行省金陵路“阴阳教授司,有印,设教授一员、学正、学录”。又如“象山县……阴阳教授司:教授一员、学正一员、学录一员。”①元代为了配合军事上占候吉凶、择地佩日的需要。不仅在地方文官系统中设有阴阳官,即使在军事单位里,亦设有这一职位。如至大元年立的左卫率府,设教官三员:蒙古字教授一员,儒学教授一员、阴阳教授一员。

 这些都说明元代将阴阳家作为地方行政和军地单位的主要职位之一,在行政用兵上多所助力。

    明代因袭元代旧制,各府设阴阳学正术,各州设典术,各县设训术。但品级较低,正术为从九品,以下典术、训术皆“未入流”。有职无体。明代的阴阳官,系由钦天监负责从当地的“阴阳人”中进行选拔,据《大明会典》卷二二三载:“凡天下府州县举到阴阳人堪任正术等官者,俱从吏部送(钦天监),考中,送回选用。不中者发回原籍为民,原保官吏治罪。”③
    清入关后沿袭明朝制度,仿照明代设置了自己的阴阳官制度。清代阴阳官“府州县各一人,府曰正术,州曰典术,县曰训术。”④清代前期,阴阳官各有阴阳学署。阴阳学署既是阴阳官管理地方事务的机构,又是阴阳官指导阴阳生徒学习的学校,兼具两种性质。清中期以后这些阴阳学官署大都废置,阴阳官各就居所,在家领职。如苏州府“阴阳学旧在县治东南、通I}}桥东,后徙置景德寺西南,久废。训术各就所居。”⑤长洲县“阴阳学在乔司空巷,明洪武初设,岁久纪废,今司其事者,皆本籍人,各就所居。”⑥阴阳学官署废置以后,晚清时期的阴阳官亦多不再承担教授阴阳生的职责。
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