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佛教题材在青花瓷上的运用

2020-04-20 10:17:00 点击数:

    佛教是流行于我国的主要宗教之一,陶瓷作为中华文明史的一个极为重要的标志,不可避免地受到佛教的巨大影响。佛教的思想观念、仙佛人物、神话传说、佛教法器等在陶瓷艺术的图案造型,表现题材上占有很大的比例,使中国的陶瓷文化艺术更加丰富多彩。青花瓷是我国陶瓷的重要品种之一,陶瓷艺人在借鉴和运用佛教文化艺术中,并不是完全的模仿和照搬,而是在借鉴和运用的基础上,渐渐融合为中国的传统风格,并且逐渐脱离了宗教的意义,使青花瓷成为带有浓厚佛文化禅境的艺术品。这对陶瓷艺术家的生活情感、审美情感、民族情感、宗教情感的表达提供了一定的载体。

1、生活情感表达

    生活情感是青花瓷创作者的基本情感状态,既包括其日常生活状态,也包括其生产状况。这种情感必然会不同程度地传递至其创作的青花瓷作品之中,并以不同形式表达出来。随青花瓷创作者的身份地位的不同,其生活生产条件也相应地产生区别,从而导致其情感表达出现差异。

    佛教题材运用于青花瓷的艺术创作过程中,凝聚了作者对生活的某种情感。在艺术创作中会闪现创作者的生活情感,从而显示出一定的艺术个性。陶瓷艺术家只有足够的文化知识修养,并通过其真挚的生活情感集中而鲜明地表现于其构图中,并使欣赏者感同身受、产生共鸣。在一个追求幸福的国度,艺术家借用佛教题材,将自己的某种情怀和感悟充沛到青花瓷艺术创作中,进而得到一定的慰藉。

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2、审美情感表达

    在青白之间,给人的是一种宁静,“非宁静无以致远,非淡泊无以明志”,在青白之间享受到青白之间的无邪与纯净;在青白之间给人的是一种雅逸,白色象征一种自然性的纯洁,如晶莹剔透的皑皑白雪,给人无限遐思,而青色则能让人的灵魂回归,让思绪定格,这样,青花瓷整休上青白二色有一股扑面而来的简净雅逸之气。有佛的地方可叫净土,庙宇都称之为“佛门净地”,佛教题材在青花瓷上所呈现的效果不像其他彩绘瓷画一样色瓷斑斓,而是纯净雅逸的青白二色。这跟传统水墨画有着异曲同工之妙,但简单的色彩变化之中可以有更多的想象空间,更多的审美元素,更多的艺术遐思,甚至形成佛就游离在这种空间内的艺术构思。

3、民族情感表达

    青花瓷艺术视觉优稚,绘画传神,用笔酣畅有力,画风呈现苍劲中清雅的格调。这种风格的形成,正是中华民族精神的体现。中华民族精神一直贯穿到社会文化、艺术发展之中,并在社会文化有多方面的表现:如佛教“天人合一”思想,这是中国传统文化非常推崇的思想,主张人与自然的和谐相处。在我国范围内,佛文化得到广泛传播,无论造访深山庙宇的信众络绎不绝,还是闹市的佛具商店的繁华兴隆,都可以感受到东方民族对佛教的尊崇。

    佛教题材运用于青花装饰中,更主要的是能对陶瓷艺术家寻找民族情感表达的空间,抒怀宗教信仰。例如,弥勒佛在青花瓷中体现的艺术形象是笑容可掬、慈祥和蔼的,但其本质在于那份难得的与人宽容、坦然淡定、释然开朗的美好心境。中华民族向来注重个人心性的培养,通过佛教题材在青花瓷艺术的运用,对提升个人修养大有裨益。

4、宗教情感表达

    元代佛教盛行,通过元初佛教界一些著名人物,如耶律楚材、刘秉忠等,或为朝廷所尊信,或居政府的要职可以看出元王朝是一个受佛教影响深远的时期。元青花生产的初衷主要是为外销或内销伊斯兰地区,伊斯兰文化是无法理解具有浓郁儒家和道家色彩的汉族文化的。此外,禅宗盛行江南,这对元代青花瓷的艺术创作产生了一定的影响,部分元代青花瓷器的装饰纹样与佛教艺术有机地结合,莲瓣、莲花、杂宝等几乎成为元青花瓷器上必有的装饰内容,说明了佛教艺术对工艺美术品的影响。

    佛教题材如观音、一苇渡江、莲花等题材在青花瓷艺术中的运用,是在创造美的过程中找到美的本质。对“美”的巨大深情,就是一种因震撼而产生的“绝对依存感”,它不仅形成了艺术、哲学和科学等文化形态,也安顿了人的精神,赋予人以深沉的宗教“在家感”。

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